Euritmia e não eurritmia

A B R E – Associação Brasileira dos Eurítmistas

Rua DA Fraternidade no. 156/168 – CEP: 04738 – 020 -
São Paulo – SP – CNPJ: 02.251.614/0001-71
São Paulo, fevereiro de 2009

CARTA ABERTA AOS AMIGOS DA EURITMIA NO BRASIL


Aos leitores, tradutores, divulgadores, editores,
Apreciadores DA euritmia e aos antropósofos em geral:

Nós, euritmistas do Brasil, vimos através desta Carta aberta, divulgada pela ABRE – Associação Brasileira dos Euritmistas, expor ao público brasileiro uma decisão tomada por alguns de nós quando viemos para
cá, em 1988, implantar a Euritmia, decisão esta que foi acatada pelos
Euritmistas que se radicaram e/ou se formaram no Brasil desde então. Trata-se do Nome por nós adotado para essa arte no Brasil.
Desde a fundação DA Escola Higienópolis em 1956, em São
Paulo – a atual escola Waldorf Rudolf Steiner – essa arte, matéria curricular inserida no escopo pedagógico DA escola, foi chamada de EURITMIA.
Desconhecemos a origem dessa tradução, mas esse foi o Nome dado a ela desde o início das atividades ligadas à Antroposofia no Brasil.
Assim sendo, alguns de nós que haviam crescido com esta forma de nomear a arte eurítmica, e que, anos mais tarde, se tornaram seus representantes, adotamos conscientemente o Nome EURITMIA, e não EURRITMIA.
Embora alguns dicionaristas brasileiros registrem a palavra eurritmia,
Lembramos que a maioria não deixa de abonar a palavra euritmia (vide Houaiss e Aulete, dicionários eletrônicos). Já o Dicionário DA Língua Portuguesa
On-Line (DLPO), desenvolvido pela prestigiada empresa portuguesa Priberam, especialista na área linguística, só reconhece o termo
Euritmia (vide www.priberam.pt/ ). Vale lembrar que o Vocabulário Ortográfico DA Língua Portuguesa, principal documento de registros lexicais organizado pela ABL (Academia Brasileira de Letras), que define as regras ortográficas oficiais, registra as duas opções, euritmia e eurritmia (vide www.academia.org.br.

De qualquer modo, hoje, 21 anos mais tarde - tendo em nosso corpo de
Profissionais inúmeros colegas DA área, entre pedagogos, artistas e
Terapeutas; tendo formado no Brasil 4 turmas de novos euritmistas; tendo uma Associação que nos representa pública e juridicamente - sentimos que devemos e queremos adotar a opção euritmia, Nome que damos à nossa arte desde sua
realização no Brasil, baseados em três justificativas.
A primeira e mais importante é a experiência íntima, artística e DA natureza dos próprios gestos eurítmicos que nós, euritmistas, experimentamos no efeito do fonema [R] forte ou (RR), que nos parece exagerado e dissonante quando antecedido pelo ditongo eu. Essa combinação pode ser usada em português a partir de um ponto de vista intelectual, considerando exclusivamente a origem latina, romana do termo (o radical ritmo, com [R] forte), mas não essencial e artístico, muito menos eurítmico (e esta arte é muito mais grega do que romana!...).
Outras duas razões que corroboram nossa decisão requerem conhecimentos aprofundados de filologia e fonologia. Numa visão simplificada, podemos dizer que: o prefixo grego eu é, na sua língua de origem, dito "fraco" e por isto não pede a duplicação da consoante que o segue, em palavras em que isto seria normal, como ocorre com o prefixo "forte" A. Daí ARRITMIA, mas EURITMIA. Além disso, o u e o i, finalizando ditongos, abrandam o encontro vocálico (não à toa esses ditongos são classificados de decrescentes) e evitam a sequência vibrante, velar, forte do RR, sequência essa extremamente desarmônica. O fato é que, em Português, com exceção de raríssimos termos científicos, não existem palavras com RR e, aliás, nem com SS após ditongo decrescente: Cairo, paira, beira, feira, maneira, loira, uirapuru, áurea, europeu, neurastênico, couro, dourado, loura, ouriço, etc, e coice, ouço, louça, etc.
A título de experiência, convidamos o leitor a pronunciar os vocábulos
acima citados, substituindo o [r] brando pelo [R] forte.
Como se pode observar, a palavra eurritmia, além de desrespeitar a
essência dessa arte, seria uma aberração ortográfica e sonora.
Baseados nestes argumentos é que nós, representantes desta arte no Brasil, decidimos em 1988 que ela deveria se chamar EURITMIA. Por não ser da nossa natureza, não patenteamos este nome... Mas o instituímos, e assim o divulgamos e publicamos desde então.
Dadas algumas incidências recentes, inclusive em publicações de obras
ligadas à Antroposofia, e o uso do termo EURRITMIA por parte de pessoas ligadas ao trabalho antroposófico, que é o berço DA Euritmia, revimos esta decisão em nossa última assembleia geral da ABRE, em 4
de fevereiro de 2009, e achamos por bem reiterar nossa decisão e torná-la pública através desta carta aberta.
Àqueles que, ainda assim, não estiverem convictos dos nossos argumentos, pedimos a gentileza de respeitarem e divulgarem a escolha
de seus representantes no Brasil, adotando o nome EURITMIA, se necessário como Nome fantasia.
Atenciosamente,
Os euritmistas do Brasil
ABRE - Associação Brasileira dos Euritmistas

Hora do Planeta

Sábado, 28 de março, às 20h30

O WWF-Brasil participa pela primeira vez da Hora do Planeta, um ato simbólico, que será realizado dia 28 de março, às 20h30, no qual governos, empresas e a população de todo o mundo são convidados a apagar as luzes para demonstrar sua preocupação com o aquecimento global.
O gesto simples de apagar as luzes por sessenta minutos, possível em todos os lugares do planeta, tem como objetivo chamar para uma reflexão sobre a ameaça das mudanças climáticas.

Participe! É simples. Apague as luzes da sua sala.

Euritmia no Brasil precisa de ajuda

Caros membros do movimento antroposófico

Faço parte de um grupo de 15 pessoas, alunos do curso de Formação em Euritmia do Brasil, que estará se formando em dezembro, após 5 anos de trabalho. Neste ano de conclusão temos a tarefa de preparar um programa de apresentação cujo processo irá burilar e sedimentar o que aprendemos neste tempo.

Montamos um projeto para realizar uma série de apresentações no mês de novembro em alguns pontos do país, incluindo também a Argentina, já que 5 de nossos integrantes são argentinos. Divulgaremos assim a Euritmia levando-a para lugares onde raramente é vista e, além de oferecer um evento artístico de cunho espiritual às pessoas, isto ajudará a abrir caminho para sua aplicação na pedagogia, medicina e no seu ainda pouco explorado aspecto social.

O sucesso dessa empreitada vai depender de conseguir recursos. Já estamos realizando rifas e preparando eventos, mas a entrada é muito pequena em relação ao que precisamos. Estamos assim recorrendo a fundações e empresas de pessoas do movimento antroposófico ou simpáticas a ele, para serem apoiadoras ou patrocinadoras. Em contrapartida divulgaremos a empresa.

Se você tem interesse e possibilidade de nos ajudar seja financeiramente ou em espécie (transporte, alimentação nas cidades, hospedagem, tecidos, consultoria de captação de recursos ou logística, etc.); ou ainda, tem alguma ideia de quem poderia nos ajudar, entre em contato, por favor. Estou à disposição para maiores detalhes.

Muito obrigada e tudo de bom,


Juliana Klinko

Pelos formandos de 2009 do curso de Formação em Euritmia
Contatos:
mail: euritmiabr@yahoo.com.br


Nosso blog:

http://euritmiabr.blogspot.com/

A BIOGRAFIA HUMANA ATRAVÉS DA MÚSICA

“Cada um de nós compõe a sua própria história e cada ser, em si,

carrega o dom de ser capaz de ser feliz.” Renato Teixeira

O Biográfico Musical é um processo intuitivo e expressivo, no qual, através da história e dos fatos da sua vida, o participante terá oportunidade de iniciar um caminho de autoconhecimento. Esse processo estimula o indivíduo a encontrar as respostas às suas expectativas de desenvolvimento pleno de sua humanidade, sendo ele mesmo o personagem principal de sua história, que pode reinventar o seu papel na vida. A música como arte da vibração, do movimento e do som, se torna impulsionadora desse processo individual, despertando as memórias mais profundas depositadas na vida interior de cada ser. Na oficina musical, realizada em grupo, essa dinâmica promove a intensa comunicação e integração entre os participantes, que se solidarizam num amplo e alegre movimento.
PRÓXIMA DATA

Itatiba: 18-19-20-21/4/2009

Final de semana com feriado

Fazenda Pereiras, Rodovia Constâncio Cintra,

Km 96,5 (próximo a Jundiaí)

INVESTIMENTO

R$800,00

Inclui o trabalho biográfico, acomodação em casas coloniais simples e alimentação completa.

Parcelamento disponível.

INFORMAÇÕES E INSCRIÇÕES

Meca Vargas 55234308-98758531-75496825-mecavargas@yahoo.com.br,

COORDENAÇÃO

Meca Vargas: biógrafa, musicoterapeuta e cantoterapeuta

Clarice Priscila Puccetti: biógrafa, psicóloga e terapeuta corporal

Inês Nigro Campos: musicoterapeuta

Não é preciso ter conhecimento de

MÚSICA


“A biografia humana é uma sinfonia que o próprio homem compõe.” Bernard Lievegoed

Euritmia no Rio de Janeiro

A Arte do Movimento


Juliete Schardt - Euritmista Artística, Pedagógica e Curativa

Sheila Grande - Médica Antroposófica e Euritimista Curativa



Conteúdo Programático:

Fundamentos da Euritmia Artística, Pedagógica e Curativa.



Data: 21 e 22 de Março de 2009 (sábado e domingo)



Local: Jardim Botânico do Rio de Janeiro , no Espaço Coleção Temática de Plantas Medicinais. Entrada pela Rua Pacheco Leão. (identificar-se com o porteiro)



Horário: Sábado - das 8:00 às 12:00 e das 14:00 às 18:00.

Intervalo para almoço: das 12:00 às 14:00.

Domingo – das 8:00 às 12:00





Solicitamos confirmar sua presença respondendo este email (abma_rio@yahoo.com.br) ou pelo telefone: (21) 25124457 com Juliana.



Preço: R$ 250,00 (duzentos e cinqüenta reais)

Professores Waldorf e estudantes à combinar.



Atenção: Haverá uma lista dos participantes na portaria da Rua Pacheco Leão.

Convite Lançamento de livro da Maria Célia

Biográfico em Nova Friburgo

Viver o presente muitas vezes pode significar repetir padrões criados no passado. Esses padrões são inconscientes e geralmente nos damos conta deles justamente quando olhamos para trás. Vemos várias situações que, no momento em que aconteceram, pareciam tão originais, revelarem-se as mesmas, mas com personagens diferentes. Resgatar o passado é justamente tirar a sua vida de lá e trazê-la para o presente, deixando de ser refém do que passou, repetindo padrões que já não cabem mais.Viver o momento atual não pode significar jogar o passado para baixo do tapete, como se não houvesse existido. Porque muito do que vivemos hoje (e que outras pessoas também vivem), foi construído também, criado por ações e omissões nossas no passado. E o futuro poderá ser moldado com metas seguras, afinal estaremos navegando em mares agora conhecidos, apesar das novidades que sempre surgirão em nossas vidas. Quando resgatamos o passado, percebemos esses padrões e podemos conscientemente transformar nossas vidas de forma que atuemos a partir do que o momento presente nos pede e não a partir da repetição de padrões.

Em Nova Friburgo, de 11 a 14 de junho de 2009, no Morgenlicht (feriado de Corpus Christi).

Coordenadores:

• 
  

  Rosângela Cunha

  
  

Psicóloga, Gestalt-terapeuta e Terapeuta Biográfica

• 
  

  Marcelo Guerra

  
  

Médico Homeopata e Terapeuta Biográfico

Escreva para santana@terapiabiografica.com.br ou marceloguerra@terapiabiografica.com.br para mais informações. Ou ligue para falar com um de nós:

(21)7697-8982, Marcelo

(32)8841-8660, Rosângela

Investimento:

• até 15 de abril - R$900,00 ou 3x R$300,00;


• até 30 de abril - R$980,00 ou 1x R$320,00 + 2x R$330,00


• até 31 de maio - R$1050,00 ou 3x350,00


• até 11 de junho - R$1150,00 ou 1xR$370,00 + 2x R$390,00

A confirmação da inscrição é feita mediante o depósito da primeira parcela.

As Qualidades da Alma 1 - Vivência baseada na Antroposofia

Trabalho baseado nos arquétipos zodiacais e nos Trabalhos de Hércules, em que a sua história de vida é observada em seus fatos importantes, buscando um entendimento de como o seu desenvolvimento psíquico se processou, para poder planejar as mudanças que você espera para sua vida daqui para frente.

Em Juiz de Fora, de 2 a 5 de abril de 2009, no Seminário da Floresta.

Coordenadores:

• Rosângela Cunha
  

Psicóloga, Gestalt-terapeuta e Terapeuta Biográfica

• Marcelo Guerra
  

Médico Homeopata e Terapeuta Biográfico

Escreva para santana@terapiabiografica.com.br ou marceloguerra@terapiabiografica.com.br para mais informações. Ou ligue para falar com um de nós:

(21)7697-8982, Marcelo

(32)8841-8660, Rosângela

AS VAGAS SÃO LIMITADAS

DESVENDAR DA VOZ

1º WORKSHOP NA CASA DO BEM EM 2009
"Valborg Werbeck – Svärdström chamou sua escola de Escola do Desvendar da Voz. A palavra "desvendar" aponta para a existência de uma voz que aprende a se desvendar, se fazemos um caminho de desenvolvimento.

Entretanto, não é a voz que tem de ser desenvolvida e sim o próprio ser humano.

Deste modo, o ser humano precisa se libertar dos obstáculos para que o quê se encontra a caminho possa ressoar livremente". Sinnikka Mikkolla.

Venham compartilhar!

Através dos exercícios acompanhados pela lira aqueceremos, pouco a pouco, nossos órgãos cantantes, e em especial, o coração.

Data: 13.03.2009 (sexta-feira).

Horário: de 18:30 às 20:30 horas.

Focalização: Maria Célia Guedes.
Terapeuta, canto-terapeuta e psicóloga.

O Workshop é gratuito. A doação espontânea é importante à continuação do trabalho e, portanto, muito bem-vinda.

Local: Casa do Bem – Rua Santa Alexandrina, 111 – Rio Comprido – Rio de Janeiro –RJ – 2502 3373.

Lançamento de livros da Dra. Gudrun Burkhard

LIBERTE SEU POTENCIAL COM O CANTO

Por: Maria de Lima
Se você é do tipo que não canta nem no chuveiro porque se julga desafinado, saiba que está perdendo boa chance de se desenvolver soltando a voz. "A voz humana é perfeita como um ser que ressoa no ideal, esperando, porém, por libertação". A frase, da cantora lírica sueca Valborg Werbeck-Svärdström, mostra que desafinado pode ser o conceito que você mantém sobre si, sobre seu potencial e habilidades. Talvez precise apenas ouvir a si mesmo sem julgamento, confrontar o medo de se expor e de errar, dispor-se a compreender e a resgatar sua voz. E tudo isso você pode conseguir com a ajuda do próprio canto.

Cantar combate a timidez, eleva a auto-estima, o autocontrole, a autoconfiança, melhora a comunicação em público e os relacionamentos interpessoais. Estudos mostram que o canto, quando usado de forma terapêutica, é coadjuvante em tratamentos de depressão, síndrome de pânico, problemas respiratórios, transtornos de ansiedade e outras doenças. Tese de doutorado desenvolvida pela professora Adelina Rennó, do Instituto de Psicologia da USP, comprovou a eficácia da cantoterapia no tratamento de pacientes com asma. Sua pesquisa foi baseada nos princípios da Medicina Antroposófica, que vê o homem como um ser integral, cujo bem-estar depende da saúde do corpo, mas também do equilíbrio da mente. A melhora dos pacientes explica-se, em parte, porque o canto é fundamentado na respiração e eles passam a respirar de acordo com as vibrações sonoras recomendadas pelo terapeuta.

Voz como reflexo da personalidade

Adelina conta que primeiro estudou música, foi cantora, regente de coral, deu aula de teoria musical. Relata ainda que na época em que regia um coral infantil, percebeu que a música provocava mudança no comportamento das crianças. "Percebi que as crianças aprendiam música, mas tinha um efeito colateral positivo", recorda-se. A professora deixou a música de lado por um período para estudar psicologia. Concluídos os estudos de psicologia, voltou-se novamente para a música, fez especialização na Alemanha e desenvolveu as pesquisas de mestrado e doutorado sobre cantoterapia, tendo por base a Escola do desvendar da voz, pedagogia de canto desenvolvida pela cantora lírica sueca Valborg Werbeck-Svärdström (1879-1972). Valborg perdeu a voz e conseguiu recuperá-la graças ao método desenvolvido por ela mesma. "É uma técnica em que se pode trabalhar problemas psicológicos e orgânicos", explica Adelina.

A cantoterapia faz parte de um campo maior que a é musicaterapia. A diferença é que a primeira utiliza-se como instrumento a voz, vista pela psicoterapia como retrato da personalidade humana. A voz é o principal canal de comunicação do indivíduo com o mundo a seu redor. "É a expressão máxima do ser humano", define a cantoterapeuta Mechthild Vargas, conhecida apenas por Meca Vargas, também seguidora da Escola do desvendar da voz. "Imagine alguém sem voz, alguém que não pode se expressar por meio das palavras", diz ela. "A voz é a expressão da individualidade". Com a voz e expressão corporal comunica-se por inteiro: expressa-se tristeza, alegria, preocupação, medo, ansiedade, raiva e muitas outras emoções e sentimentos pertencentes à natureza humana. Tanto que é comum pessoas ficarem temporariamente afônicas quando abaladas por um grande trauma.

Cante e encante

A corrente terapêutica adotada por Adelina e Meca consiste em manifestar a voz, que segundo elas, todos têm, mas pode estar bloqueada por medos, preconceitos e outros problemas de origem física ou emocional. Para isso, os terapeutas adotam exercícios específicos, utilizando-se do som das vogais, das consoantes e da música. "A voz é um fenômeno arquétipo," afirma Adelina, usando um termo da psicologia que, com outras palavras, que dizer que a voz é uma espécie de patrimônio da humanidade, um dom que cada um traz consigo.

Portanto, se você acredita que cantar e encantar platéias é um privilégio de músicos consagrados, reveja seu conceito. Para os adeptos da Escola do desvendar da voz, quem se intitula desafinado demonstra que mantém a voz aprisionada por uma corrente de força. É só libertá-la, permitir que ela desabroche e venha à tona. "É como se a voz estivesse encoberta por um véu e quando você a acorda, ela começa a se desenvolver de dentro para fora", explica Meca. Ou seja, o terapeuta, em vez de se preocupar com as causas externas da suposta falta de voz, procura descobrir primeiro as causas internas do problema. "É um trabalho holístico, baseado em várias técnicas", continua Meca.

Escute sua voz interior

A primeira tarefa para despertar a voz é aperfeiçoar a audição interior. É ouvir-se com atenção, sem preconceito e egoísmo. "Escutar a voz que está em seu íntimo, por trás da voz que você normalmente escuta", explica Adelina. Mas para ouvir a própria voz você primeiro precisa predispor-se a cantar. Pode cantar em casa, acompanhando o CD de seu intérprete preferido, em corais - de igrejas, empresas, associações de classe, universidades - em karaokês, festas de aniversário e shows. A idéia é cantar sempre que você tiver oportunidade, mas sem forçar a garganta e sem gritar. Aos poucos, irá soltando sua voz até que ela encontre o próprio ritmo e renasça vigorosa.

Os benefícios para quem empreender essa viagem de autodescoberta prometem ser gratificantes. Começam pelo prazer de entoar a canção preferida para a pessoa amada, para si mesmo e para outras platéias. O canto, observa Meca, ajuda o praticante a combater o estresse, o isolamento social e a soltar-se para expressar-se melhor em público. "É uma das grandes fontes para se trabalhar o lado humano, psíquico e espiritual do indivíduo", diz.

Descubra novas emoções

A professora de música Sonia Joppert, da Oficina de Música que leva seu nome, no Rio de Janeiro, afirma que por meio do canto, faz-se contato com emoções que não podem ser percebidas de maneira racional. Com mais de 15 anos de experiência na área, ela assegura que além da melhoria da voz - cantada e falada - o canto desinibe, aumenta a auto-estima e autoconfiança, elimina antigos bloqueios e leva o praticante a novas descobertas sobre suas potencialidades.

O objetivo da cantoterapia, observa Sonia, é preparar o indivíduo para viver melhor. Ela explica que incluem-se nesse objetivo conhecer melhor as próprias emoções, adquirir confiança e segurança para cantar em público, acabar com a idéia de que não é capaz. "E com isso, cantar muito melhor", diz. Para a professora, o aluno que canta com confiança, carisma e ousadia, acaba por levar essas emoções para a vida pessoal e profissional. Ela lembra que qualquer atividade que proporcione prazer libera a endorfina (substância química responsável pela sensação do bem-estar). "O aumento da endorfina na corrente sangüínea previne doenças como o estresse e melhora a qualidade de vida", frisa.

Sonia acrescenta ainda que dedicar-se a uma atividade lúdica como o canto faz que o praticante descubra um mundo mais tranqüilo, com menos competição. Sem deixar, porém, de explorar o próprio potencial. Seus alunos são submetidos a dinâmicas e treinamentos práticos, cujo objetivo é capacitá-los para atuar em público com desenvoltura. Ela relata que são exercícios com graus de dificuldade gradativos, que respeitam as limitações de cada um, mas preparam o aluno para se expor cada vez mais.

Cante se estiver feliz.

Mas se estiver triste, cante também!

Cantamos geralmente quando nos sentimos alegres, de bem com a vida e com o mundo. Mas o canto é considerado também um remédio para a tristeza. E você nem precisa fingir que está feliz para cantar e espantar o desalento. "Você pode cantar de forma triste, mas aos poucos vai transformando a tristeza até se livrar dela", explica a professora Meca. O importante, segundo a terapeuta, é cantar de forma intencional, com consciência, ainda que seja no chuveiro.

Meca observa, porém, que entre o cantar com objetivo estético - ou apenas para relaxar - e adotar o canto como terapia, há um longo caminho. Ela explica que cantar em grupo funciona como uma prevenção. Embora saudável, cantar em karaokês e em corais ou com o objetivo de aprimorar-se como profissional, não é considerado uma terapia. "Comprar flores pode ser terapêutico para algumas pessoas, mas não é terapia", compara Adelina. Ela observa que terapia pressupõe a existência de um terapeuta - alguém com formação específica para o exercício do cargo -, que vai fazer um diagnóstico, determinar uma linha de tratamento, definir um objetivo.

A professora situa a cantoterapia entre a fisioterapia e psicoterapia. É uma atividade que, segundo ela, busca o desenvolvimento humano como um todo - corpo, alma, espírito e mente -, por meio de várias técnicas e exercícios que são dirigidos com finalidade específica. A escolha das músicas não é aleatória. Em um momento, o terapeuta pode escolher canto gregoriano, se o objetivo for acalmar a pessoa. Em outro, pode optar por uma música mais alegre se quiser levantar o astral do praticante.

Cantar eleva corpo e alma

A professora Adelina ressalta, porém, que cantar, de forma terapêutica ou não, é um exercício saudável para o corpo e a alma. Primeiro, porque é uma atividade que está intimamente ligada à respiração, função vital para o ser humano. "O canto se utiliza do ar e da respiração para que o som surja", explica Adelina. A respiração é praticada em meio à emissão de fonemas, tons, melodias e ritmos. Outro ponto positivo é que cantar é um exercício complexo, que envolve vários órgãos, como a laringe, o diafragma, o pulmão, entre outros, além de equilibrar a emoção. E o melhor: não tem contra-indicação, pode ser praticado por pessoas de todas as idades. "Qualquer idade é a idade certa para melhorarmos como seres humanos", diz Sonia Joppert, que afirma ter alunos entre 12 e 85 anos. "O palco da cantoterapia é o palco da vida", diz.

O fato é que você não precisa, necessariamente, fazer terapia para aplicar os benefícios do canto em sua vida. Adelina lembra que se o objetivo for apenas relaxar, os corais são excelentes escolhas, pois têm importante aspecto social. Neles as pessoas interagem e acabam tornando-se amigas. Meca Vargas ressalta que no início essa interação pode ser muito sutil. "Dá-se apenas pela voz, que vai se misturando uma com as outras", diz. Mas aos poucos vai evoluindo até chegar à fala. "Depois, o participante se libera e pode começar a conversar com outras pessoas", diz.

Quem é muito tímido ou tem tendência para ser o tipo anti-social, pode integrar-se a um coral e tornar a convivência com os outros mais agradável. "O canto é um dos grandes recursos para a sociabilização", afirma Meca. Para a professora, na atual sociedade marcada pela pressa e pelo constante surgimento de novas tecnologias, o canto é uma saída para o ser humano voltar-se para si, para o próprio centro. "O lado técnico é muito bom", afirma Meca. "Mas é importante que o lado humano também seja trabalhado". Adelina concorda e lembra que são muitas as situações cotidianas que alienam o indivíduo. "As pessoas vão perdendo o contato com elas mesmas", afirma a professora. "O canto ajuda a recuperar o equilíbrio", conclui.

Afinada com ambas as professoras, Sonia Joppert destaca que em um estilo de vida estressante como a maioria leva, é preciso encontrar um momento para si, buscar um momento de prazer. "Com isso, "nutrir-se" o suficiente para "alimentar" também quem estiver à sua volta", diz. Com o lema "Cantar para ser feliz", ela lançou recentemente o CD Sonia Joppert canta o lado bom da vida. O disco, feito em parceria como Roberto Menescal, reúne MPB, cujas letras falam de esperança e otimismo.

Origem remota - Acredita-se que o uso das artes de forma terapêutica remonta à Grécia

Antiga. Adelina Rennó dá um exemplo de como o canto é utilizado de forma terapêutica desde os tempos remotos. Ela observa que os rituais de cura, realizados pelos pajés em suas tribos, constituem-se não apenas de remédios, mas também de manifestações artísticas. "Antes de oferecer o remédio para alguém o pajé canta e dança", diz. A professora observa que somente no século XX o uso das artes como terapia passou a ser alvo de investigações científicas. As pesquisas que deram origem à Escola do desvendar da voz, desenvolvidas por Valborg Werbeck-Svärdström, iniciaram-se em 1912. Foram fundamentadas nos princípios da Antroposofia (doutrina espiritual criada pelo filósofo austríaco Rudolf Steiner, que viveu entre 1861 a 1925).

As descobertas de Valborg foram registradas em um livro com o mesmo título da escola (Escola do desvenda da voz - Um caminho para a redenção na arte do canto), publicado no Brasil pela Editora Antroposófica (www.antroposofica.com.br). A cantora conta no livro como perdeu a voz em plena juventude e a recuperou graças às descobertas de suas pesquisas. Apesar de ter recuperado a voz, ela abandonou a carreira e dedicou o resto de sua vida para aprimorar e difundir seu método de compreensão e desenvolvimento da voz humana. Suas descobertas foram reconhecidas por Rudolf Steiner como "um caminho de auto-educação para o canto".

"Se aprendermos a nos deixar conduzir por nosso ouvido interior e exterior, exercitando a escuta, prestando atenção ao som oculto, então o princípio que dá origem ao tom musical se tornará interiormente audível para nós, e esse som primordial irá aos poucos reluzir em nossos próprios tons e em sua ressonância exterior. Ele será cada vez mais evidente para o ouvido externo, e pouco a pouco se libertará de dentro dos tons presos à corporalidade." Valborg Werbeck-Svärdström

"Assim como o canto dos pássaros enobrece o esplendor da natureza por sua beleza, também o homem, no desabrochar de sua voz, pode tornar sublime este mundo da arte do canto e vir a ser seu co-criador." Astrid Prokofieff
Fonte: Revista Vencer

Antroposofia na Revista Vida Simples

Viva a sociedade alternativa
Estimulando criatividade, despojamento, alimentação saudável, amor à natureza e equilíbrio espiritual, a antroposofia está mostrando que é possível viver melhor e mais feliz, como nos velhos bons tempos

A antroposofia está fascinando muitos brasileiros. Pelo menos 700 médicos utilizam-se de seus princípios, recorrendo a chás e outras receitas caseiras e evitando o excesso de medicamentos. E já há 13 escolas, disputadíssimas, nas quais as crianças aprendem primeiro a viver a vida, envolvidas em atividades realmente infantis, em vez de serem preparadas precocemente para o mercado de trabalho. Existe também um grande laboratório (Weleda), que fabrica remédios, chás e cosméticos naturais, uma editora (Antroposófica), com dezenas de títulos publicados, e até o luxo de uma rede de produtores agrícolas biodinâmicos, que fornece queijos, iogurtes, pães, verduras e frutas de qualidade muito especial.

Criada no começo do século XX pelo filósofo austríaco Rudolf Steiner (1861-1925), essa ciência humanista vem sendo aplicada mundialmente em áreas tão diversas como medicina, educação, agricultura, economia, farmacologia, teatro e artes plásticas, organização social e espiritualidade. Ao pé da letra, trata do conhecimento (sofia, no grego) sobre o ser humano (antropos).

Seu princípio fundamental é a conexão entre o homem, a natureza e o sagrado, que se manifesta em todos os fenômenos, em nível interno e externo, anímico e material. A antroposofia acredita que é preciso desenvolver o homem integralmente, considerando sua alimentação, moradia, relacionamentos sociais e econômicos, bem como sua formação intelectual e sua espiritualidade. Um rio de obviedades, com as quais a maioria de nós concorda perfeitamente. A diferença é que os seguidores da antroposofia não apenas concordam como agem de acordo, na contracorrente, mostrando que é possível compor e manter uma sociedade alternativa mesmo dentro das grandes cidades.

Até a década passada, antroposofia era "coisa de alemão". Em São Paulo, ficava restrita à Escola Waldorf Rudolf Steiner, inaugurada em 1956, e à pequena comunidade que se reunia para o ato de consagração dominical - uma missa comovente baseada no Cristianismo primitivo, onde se comunga pão e vinho e se fala com naturalidade sobre a presença dos anjos na vida cotidiana.

Também criada no final dos anos 50, a Clínica Tobias recebia clientes para toda a sorte de terapias, abrigando consultórios de médicos especialistas, instruídos pelos ensinamentos deixados por Steiner 40 anos antes. Aos poucos, as curas com base em boa alimentação, tratamentos naturais, massagens, música, expressão artística e outras técnicas incomuns ganharam fama por aqui.

No começo, as consultas pareciam meio estranhas. Podia-se sair dali com a receita de um escalda-pés ou uma série de lavagens intestinais. Aconselhava-se a manter os pés quentes e, no inverno, usar chapéu - nossas sábias avós diziam a mesma coisa. Numa época em que ninguém falava de energia vital, os médicos antroposóficos procuravam equilibrá-la com a utilização de sons e gestos corporais, numa técnica chamada euritmia curativa. E, em vez de remédios sintéticos, recomendavam comida boa, massagens, chás e aconchego.

Médicos, dentistas e terapeutas passaram a procurar os cursos de especialização promovidos pela Sociedade de Medicina Antroposófica. Queriam ampliar seu conceito de medicina, para tratar o corpo físico levando em conta a força vital, os sentimentos, as emoções e a espiritualidade de cada um - os alicerces da antroposofia, que, em muito, se assemelha a outras sabedorias orientais e mesmo à de sociedades primitivas.

Steiner, formado em Ciências Exatas e editor das idéias científicas de Goethe - sim, o poeta e escritor alemão do século XIX, que era também um arguto observador da natureza -, jamais abandonou o rigor nas suas pesquisas. "Ele não queria destruir a ciência, só ampliá-la", explica Valdemar Setzer, professor do Instituto de Matemática da Universidade de São Paulo (USP) e um dos responsáveis pelo curso Introdução à Antroposofia, da Sociedade Brasileira de Antroposofia. "Steiner sabia que não existe apenas o mundo físico e que a cura envolve também os campos bio-energéticos mais sutis do ser humano."

Diz-se de Rudolf Steiner que podia observar nas pessoas a energia que as cercava e permeava. Essa energia, segundo ele, era diferente de acordo com a natureza dos sentimentos e das emoções. E turvava-se no caso de doenças que ainda não haviam se manifestado no corpo físico.

Os quatro corpos
Durante alguns anos, Steiner esteve ligado à teosofia, sistema espiritual e filosófico que dividia os campos energéticos do homem em quatro diferentes corpos. Para os teosóficos, o corpo físico, considerado o primeiro corpo, é apenas a parte mais densa, material e visível dos outros três, feitos de substâncias mais finas, invisíveis aos olhos e não detectáveis por qualquer método ou aparelho científico. O segundo corpo é uma espécie de campo de força vital, chamado corpo etérico ou campo plasmador de energia. O terceiro corpo, que registra todas as sensações, emoções e sentimentos, é chamado de corpo astral, porque acredita-se que possa receber influência direta dos astros e de energias cósmicas. O quarto corpo, ou corpo espiritual, é onde se formam os conceitos e a noção da própria individualidade. Sua gestação é estimulada por meio de meditação, oração e comunhão, entre outras práticas.

Estava claro para Steiner que a medicina não poderia ignorar a existência desses quatro corpos. Muito menos a educação. Ele dizia que a formação de cada um dos corpos acontecia aos poucos, em períodos definidos de sete anos, e que esse ciclo deveria ser respeitado. A atividade física e motora, assim como a estimulação dos sentidos, são muito importantes no período de formação do corpo etérico, relacionado à força vital. O ensino de artes plásticas é essencial na formação do corpo astral, ligado às emoções e sentimentos.

Em 1919, Steiner começou a pôr em prática seus inumeráveis conhecimentos teóricos em Stuttgart, na Alemanha. Trabalhando numa escolinha para os funcionários da fábrica de cigarros Waldorf-Astoria (daí a origem do "Waldorf" como sinônimo de antroposofia), ele pôde aplicar o que intuitivamente sabia e o que tinha aprendido. O resultado surpreende ainda hoje e talvez como nunca. O impulso à criatividade e à autonomia, o amor à natureza e às artes, a prática da meditação e o conhecimento espiritual estão se transformando no projeto de vida de mais e mais pessoas, aqui e em todo o mundo.

Arquitetura orgânica
A saudável bagunça que pode existir na casa de uma família antroposófica causaria arrepios em um consultor de Feng Shui. Mas, nesse ambiente, graças a Deus, as pessoas vêm em primeiro lugar. Depois, sim, consideram-se os móveis, a decoração e a ordem. Os sofás serão mais macios e confortáveis do que propriamente bonitos. A madeira estará muito presente nos móveis sólidos e pesados - em geral, feitos em marcenarias de pessoas que seguem a linha de pensamento Waldorf - e as cores das paredes lembrarão as tonalidades da terra: bege, ocre, marrom, creme, caramelo.

Quem sabe, virá da cozinha o cheiro do pão feito na hora. E se houver crianças na família, provavelmente você encontrará bichinhos de madeira ou bonequinhas de pano pelo chão. Em suma, uma casa sem frescuras, onde qualquer um entra e fica à vontade. "Temos muito respeito pela liberdade e pela individualidade de cada um", diz Ana Vieira Pereira, de Botucatu, interior de São Paulo, professora de literatura, mãe de quatro filhos, e moradora da casa que você acaba de visitar.

Habituados a ângulos e linhas retas, nossos olhos reagem dançando num primeiro contato com a arquitetura antroposófica. Assim como no espanhol Gaudí ou no americano Frank Lloyd Wright, incorporam-se formas orgânicas e naturais, mas considerando ainda os aspectos energético e espiritual do uso de cada ambiente.

As janelas não são simétricas e as paredes podem, por exemplo, estar colocadas em forma de trapézio, já que essa forma, acreditam, tem ligação com a liberdade e a individualidade. Para cada ambiente há soluções que levam em conta as dimensões mais sutis do ser humano. "A arquitetura orgânica tem o brilho da vida. Ela é dinâmica, tem fluidez e movimento", diz Michael Moesch, arquiteto responsável pelo projeto de muitas casas, fábricas e escolas de inspiração antroposófica no Brasil.

Uma pedagogia que respeita a alma
Aos nove anos, os alunos plantam trigo, colhem, moem a farinha, preparam o pão em forninhos de barro que eles próprios fizeram. Assim, aprendem uma das lições do tema "de onde as coisas vêm", que compõe o conteúdo nesse período. Quando aprendem a escrever, fazem o caminho do calígrafo - experimentam o lápis, a pena de ganso, a caneta tinteiro. As aulas de História falam também de lendas e mitos - como o de Atlântida, o continente que foi engolido pelas águas, citado por Platão. O violino, um dos instrumentos mais usados nas classes, estimula a área ao redor do peito - assim, as cordas fazem vibrar o coração, o que promove o despertar das emoções. "Tudo é pensado para acompanhar o desenvolvimento anímico, energético e espiritual", explica Celina Targa, professora da Escola Waldorf Micael, em São Paulo. A escola antroposófica não é feita para pais ansiosos (a alfabetização, por exemplo, só acontece no ano em que a criança completa sete anos).Os pais são convidados a participar, e muito, de todas as atividades. "Pode até se dizer que eles se matriculam junto com o filho", diz Celina.

Há pouco tempo, por exemplo, um grupo de pais da Escola Micael plantou trigo, moeu, cortou a massa numa antiga máquina de madeira trazida de Santa Catarina e se deliciou com uma macarronada feita com as próprias mãos. Tudo para compartilhar do aprendizado de seus filhos. E isso não acontece de vez em quando: sempre tem.

Espiritualidade na plantação
Outro ramo importante da antroposofia é a agricultura biodinâmica, que, além de ser orgânica (não utiliza adubos, aditivos ou inseticidas químicos), também respeita o caráter energético e vital dos alimentos. A plantação recebe diferentes "preparados". Há fórmulas de inspiração homeopática com base em substâncias naturais como cristal ou esterco, às quais se atribui o poder de concentrar energias. Os insetos podem ser combatidos com o cultivo de vegetais que os afugentam ou, de novo, com preparados energéticos. Os ciclos e influências planetárias também são considerados. Para completar, é comum o agricultor antroposófico ser alguém que se exercita nas artes, que faz teatro e medita. Ele é o que se pode chamar de um homem integral, tal qual sua plantação.

O resultado é previsivelmente saudável e delicioso. (Na visita à fazenda, tive o privilégio de provar o manjericão e as nozes de um notável molho de pesto, além de um iogurte sem qualquer acidez e um pão com sementes de girassol que, mesmo em quantidade, não pesou no estômago.)

Um dos pioneiros dessa história é o gaúcho Paulo Cabrera, que administra a Estância Demétria e o Sítio Bahia, áreas de agricultura e criação biodinâmicas em Botucatu (a presença da antroposofia nessa cidade é marcante e, nos últimos 20 anos, formou-se uma grande comunidade no entorno das plantações). Assim como quase todos os professores e agricultores Waldorf, ele se especializou na Europa - no caso, o prestigiado curso de Agricultura do Emerson College, na Inglaterra.

Ao lado de outras quatro famílias e alguns funcionários, Cabrera produz vários tipos de laticínios, pães, geléias e mel. "O mais importante é que conseguimos preservar os princípios antroposóficos na maneira de ser. Montamos peças de teatro no Natal, Páscoa e Pentecostes. E temos aulas de euritmia, que trabalha a parte emocional", conta ele. "O sentido mais profundo do nosso trabalho é desenvolver a consciência e a espiritualidade."

Marco Bertalot, professor de Agricultura Biodinâmica e um dos fundadores da Estância Demétria, explica de outro jeito. "A antroposofia estimula o lado direito do cérebro, responsável pela sensibilidade e pelo pendor artístico. É uma contrapartida à sociedade atual, que leva em consideração apenas o lado esquerdo do cérebro, o da racionalidade, da objetividade."

Apesar de muitos princípios e crenças, a antroposofia não é dogmática, não exige comprometimento total com suas cartilhas. Também não é seita, nem clube de associados, o que a torna simpática aos novos seguidores. Ao que parece, o admirável conhecimento deixado por Rudolf Steiner está se consolidando naturalmente porque é um manancial de soluções de bom senso para todos que percebem as relações entre o Homem, o planeta e o divino. E tem mesmo muito a ver com nossas avós. "A antroposofia recupera o lado feminino", resume Marco Bertalot. "É o lado do amor, da proteção, do cuidado."

ONDE ENCONTRAR ANTROPOSOFIA
LIVROS
Noções Básicas de Antroposofia e Pedagogia Waldorf, de Rudolf Lanz, ambos da Editora Antroposófica

ESCOLAS
Waldorf Micael, São Paulo, recebe pais interessados em conhecer o local e os métodos de ensino: (11) 3782-4892. A Waldorf Rudolf Steiner, também em São Paulo, é pioneira da pedagogia antroposófica: (11) 5523-6655

ALIMENTAÇÃO
Produtos da Estância Demétria e do Sítio Bahia são encontrados na feirinha orgânica do Parque da Água Branca, São Paulo, ou na Bioloja, Botucatu: (14) 6822-2753 demetria@yahoo.com.br

SITE
Boas informações podem ser obtidas no site www.sab.org
Fonte: Revista Vida Simples

Tecendo o Fio do Destino: Autoconhecimento pela Antroposofia

Cada um de nós nasce com um destino, não como um livro previamente escrito em que cada ato nosso está previsto, mas como uma missão a nós confiada. Isto faz com que a vida tenha um sentido e, muitas vezes, sofremos com angústia ou depressão por não percebê-lo claramente. Os fatos de nossas vidas estão aí para que encontremos o Fio do Destino que, junto com o nosso livre arbítrio, tece os acontecimentos tanto no nosso mundo interior quanto na nossa vida nas comunidades em que vivemos.
Este curso tem o objetivo de buscar o fio do destino de cada um, desembaraçá-lo, tecê-lo de forma diferente, mais confortável, mais de acordo com o sentido que queremos dar para nossas vidas. Para isso trabalharemos com fatos de nossas próprias vidas. Este trabalho será feito com palavras e arte, como aquarela, modelagem em argila, tricô, desenho, contos de fadas, vídeos, teatro, etc. Ninguém precisa ser artista para participar, é claro. Porém será uma oportunidade de apropriar -se da sua obra mais importante: a sua história, tornando-se dono e artífice da mesma. E desta forma, acrescentar detalhes, retocar e dar acabamentos em qualquer momento da sua vida.
Muitas das questões que nos colocamos hoje são percebidas de modo diferente quando as situamos no contexto mais amplo da vida toda. A troca de experiências de vida num grupo é enriquecedora e suaviza os sentimentos ligados a essas experiências. Permite identificações além de possibilitar um olhar de fora, como quando assistimos um filme, sendo testemunhas de fatos comuns, arquetípicos, ao desenvolvimento do ser humano.
Em Niterói, o Tecendo o Fio do Destino será realizado em 8 encontros quinzenais, começando em 17 de março, de 19h às 22h.

• O valor total do workshop é R$ 680,00, divididos em 4 parcelas (cheques pré-datados) de R$170,00, sendo que a inscrição se dá mediante pagamento da 1ª parcela.
• Os inscritos até 28 de fevereiro terão um desconto e o custo total passa a ser R$560,00 ou 4 parcelas de R$140,00 (cheques pré-datados).
• E os inscritos até 14 de março também terão desconto, passando o custo total para R$600,00, ou 4 parcelas de R$150,00 (cheques pré-datados).

O número mínimo de participantes para a realização do curso é de 8 pessoas. Inscreva-se já, pessoalmente na Glia Cultura e Aprendizagem ou pelos telefones (21)3601-2092 e (21)7697-8982. Coordenação: Marcelo Guerra.


Em breve, teremos a definição de datas em que realizaremos o workshop em Nova Friburgo e Juiz de Fora. Fique de olho! Salve o endereço do site nos favoritos do seu navegador e nos visite. As Vagas são limitadas, e já estamos fazendo reservas para essas cidades.

• Em Niterói: Glia Cultura e Aprendizagem

Rua Nilo Peçanha, 142 – Ingá

• Em Nova Friburgo: DAO Terapias

Rua Ernesto Brasílio, 14/408 - Centro

Contatos e informações:
Rosângela: (32)8841-8660
santana@terapiabiografica.com.br
Marcelo: (21)7697-8982 ou (22)9254-4866 (deixar mensagem de voz ou de texto)
marceloguerra@terapiabiografica.com.br

Os Selos Planetários - Transformação

Os sete “selos planetários” reproduzem em escrita espiritual (esotérica) o que Rudolf Steiner explicou inúmeras vezes à seus ouvintes como etapas do desenvolvimento planetário da Terra, através dos estados de Saturno, Sol, Lua, Marte, Mercúrio, Júpiter, Vênus. Marte representa a primeira metade do desenvolvimento do nosso planeta como Terra. Mercúrio, a segunda metade. Como um estado muito longínquo, Vulcano foi omitido.

O que denominamos hoje “planetas”, astronomicamente, “estrelas errantes” ou “estrelas caminhantes”, são imagens atuais da atuação cósmica hierárquica, passada e futura. Caminham através do zodíaco, da região dos ritmos cósmicos, porém seu profundo segredo, encontra-se na mudança da forma – na transubstanciação de suas imagens arquetípicas do estado de Saturno até Vênus. Rudolf Steiner os configurou em forma de “selos”, que podem ser representados através da metamorfose no sentido de Goethe, onde uma forma nova é resultado da forma anterior.

Aprofundar nas admiráveis direções das linhas e suas transformações, cria no corpo etérico do ser humano, movimentos e formas de pensamento estimuladas por elevadas leis espirituais. Estes movimentos e formas de pensamento são imagens rítmicas de uma música cósmica (música das esferas) que em sua consonância podem formar uma ponte do mundo terrestre para o mundo espiritual, igualmente como os sete sons primordiais ou as sete cores do arco-íris.

Estes selos originalmente foram desenhados sobre fundo azul e são dourados “correspondendo aos fatos ocultos, ao fixarmos estes selos em figuras simbólicas e deixarmos nosso olhar contemplá-los profundamente, isto nos ajuda a querer compreender e, se através da correta sequência, produzimos as formas de pensamento correspondentes, vamos ao encontro do que nos possibilita a íntima compreensão do ritmo dos sete membros do ser humano. Estas figuras não são apenas ornamento, mas nos impulsionam para estas transformações” (Rudolf Steiner. GA 284, 15 Out 1911).

Encontro Biográfico em Juiz de Fora

Você já reparou que suas decisões nos assuntos que mais afetam a sua vida não levam em conta apenas as circunstâncias externas, mas principalmente seus ideais, suas aspirações, seus desejos? Nosso mundo interno cada vez fala mais alto e exige mais respostas. Perguntas como “Quem eu sou?”, “O que estou fazendo aqui?” ou “O que eu quero para a minha vida?” aparecem e reaparecem em determinados momentos de nossas trajetórias..

A construção de uma carreira bem sucedida, por exemplo, leva em conta muito mais fatores do que o salário do fim do mês. Considera o grau de identificação com os colegas, além da satisfação que o trabalho pode oferecer. Estes são fatores que extrapolam a simples lógica do mundo material, é o nosso mundo interior se manifestando, querendo ser ouvido.

É aí que reside a importância da Terapia Biográfica. Porque não há melhor material para entendermos o que queremos das nossas vidas do que a história de nossas próprias vidas. Muitas vezes buscamos respostas em um livro, num guru, numa corrente filosófica. Contudo, as respostas reais brotam dos fatos da vida que levamos até aqui, como reagimos a eles, como os sentimos, como os transformamos em padrões e porque ficamos presos a esses padrões. Através destas respostas podemos agir criando metas para o futuro, mudando a vida de acordo com o sentido que lhe atribuímos.

A Terapia Biográfica é aplicada de diversas formas, em diferentes situações. Os encontros biográficos, que duram quatro dias, são oportunidades de rever toda a história de forma panorâmica, como se você estivesse olhando do alto de uma montanha para a sua vida. Dessa experiência pode-se separar o que é essencial do que é acessório. Esta visão panorâmica é apoiada por atividades artísticas, como a aquarela, em que muito se diz sem palavras. O momento final é dedicado a estabelecer o seu próprio programa de metas de mudanças que você deseja para sua vida, baseado exclusivamente no que você viu nesse panorama. É uma oportunidade de dirigir nosso olhar para a nossa própria história por quatro dias inteiros. Pessoas que participam dos panoramas biográficos saem muito motivadas e obtêm uma clareza bem maior do que é preciso mudar, pois enxergam o que é essencial nas suas vidas.

Você pode perceber que o seu interior está em desequilíbrio quando:

* Começa a tomar atitudes das quais logo em seguida se arrepende
* Apresenta comportamentos compulsivos, como comprar coisas que não precisa, pela simples necessidade de gastar dinheiro (que muitas vezes você não tem)
* Fica preso a um relacionamento no qual não se sente satisfeito, mas do qual não consegue se livrar, repetindo padrões muitas vezes herdados de seus pais.

É preciso perceber e separar os galhos da árvore da sua vida que ainda podem frutificar daqueles que precisam ser podados, para que o restante da árvore readquira o vigor. A Terapia Biográfica ajuda nesse processo. Ela é fruto dos tempos em que vivemos, em que cada um de nós busca compreender-se melhor como indivíduo e afirmar seu papel na comunidade em que vive.

Em Juiz de Fora, de 5 a 8 de fevereiro de 2009, no Seminário da Floresta.

Coordenadores:

• Rosângela Cunha

Psicóloga, Gestalt-terapeuta e Terapeuta Biográfica

• Marcelo Guerra

Médico Homeopata e Terapeuta Biográfico

Escreva para santana@terapiabiografica.com.br ou marceloguerra@terapiabiografica.com.br para mais informações. Ou ligue para falar com um de nós:

(21)7697-8982, Marcelo

(32)8887-8660, Rosângela

AS VAGAS SÃO LIMITADAS A 10 PARTICIPANTES

DESCONTO DE 10% PARA AS INSCRIÇÕES CONFIRMADAS ATÉ 15 DE FEVEREIRO

www.daoterapias.com.br

Sábado de Artes no GAIA

VENHA FAZER ARTE COM A GENTE
Para as crianças: uma manhã de muitas brincadeiras, música, ciranda e oficinas.

Para os adultos: um bate-papo sobre Pedagogia Waldorf e jogos biográficos.

DIA 18 DE NOVEMBRO - SÁBADO - 9:30H ÀS 12:30H

Programação:
9:30h Brincar livre
10:30h Oficinas para crianças de 3 a 9 anos
Para os adultos: Encontro com a Pedagogia Waldorf e jogos biográficos
11:30h Contação de histórias
12h Apresentação musical.

Confirme sua presença pelos telefones: (21) 2285-1005, pela manhã; ou (21) 9139-2329.

INSTITUTO GAIA - Rua Almirante Alexandrino, 2495 A - Santa Teresa - RJ.

WORKSHOP DE CANTO NO BRASIL

O CANTO DO HOMEM
A libertação da voz e a atuação do Canto
numa abordagem artística ampliada pela ciência espiritual
com o Professor e Terapeuta de Canto THOMAS ADAM - Alemanha
- aspectos de uma compreensão nova, ampla e espiritual da voz na arte do canto
- um método de exercícios práticos para o desenvolvimento individual da voz cantada
- a vivência da ressonância libertando-se no Coro, na improvisação e interpretação
da música brasileira e européia
Não é necessária a leitura musical para este Workshop
Aulas e consultas individuais deverão ser reservadas durante o workshop
Passa Quatro-MG
Dias 20,21 e 22 de outubro
Local: Casa da Cultura
Informações e inscrições: Maria Célia Guedes (35)33711801, mceliaguedes@yahoo.com.br
*Para participantes do Rio de Janeiro contatos com Alexandra (21)25534716, amettrau@yahoo.com.br

Nesta época de Micael, receberemos em passa Quatro, depois de cinco anos, o Thomas Adam. Ele virá pela sexta vez.
Programa:
20/10 - sexta-feira, de 19 a 21:30;
21/10 - sábado, de 09 a 12:30 e de 14:30 a 17:30, e;
22/10 - domingo, das 09:30 a 12:30.
Obs.: No sábado, dia 21/10, o Coral Infanto-Juvenil CANTO DA SERRA, de Passa Quatro fará um "Concerto de Primavera" na Capela do ENSA, local.
Valor do investimento:
profissionais - R$ 110,00;
estudantes - R$ 70,00.
O pagamento da inscrição poderá ser feito no local.
Possibilidades de hospedagem:
Hotel serra Azul (35) 3371-1291;
Hotel Pousada São Rafael (35) 3371-2211.
Opções Campestres
Pousada Maria Manhã (35) 3371-3100;
Pousada Tia Ana (35) 3371-1100/3371-2316;
Pousada do Verde (35) 3371-3000/3371-3034.
Venham compartilhar conosco na oferenda do canto.
Importante
Liguem para (35) 3371-1801, confirmando sua presença.

Palestra Mídia e Violência

O uso abusivo da televisão e dos jogos eletrônicos pelas crianças e adolescentes.
Como lidar com a questão.
A arte como contrapeso.

Heinz Buddemeier
Doutor em Filosofia e Arte pela Universidade de Bremen, Alemanha;
estudioso de temas relacionados aos meios eletrônicos de comunicação e de consumo sob o ponto de vista da Antroposofia.
Tradução simultânea
Dia 6 de outubro (sexta-feira) - 19h
Contribuição: R$ 10,00
Instituto GAIA
Rua Almte. Alexandrino, 2495-A
Santa Teresa, RJ
Inscrições: Instituto GAIA
Tel.: 2285-1005

Curso de Bonecas

Bonecas de pano: Um olhar terapêutico e pedagógico

"É realmente tarefa do brinquedo preencher o tempo vago(...) ou tem um significado diferente? (Eveyn Scheven)

O trabalho manual pode ser feito por jovens, adultos, pessoas portadoras de necessidades especiais e idosos. Quando se faz um trabalho deste tipo, se imprimem qualidades individuais, uma parte da alma e isso dá vida à boneca e é por isso que cada uma é diferente da outra, simplesmente por não haver nenhum ser humano igual ao outro.

Fonte: Livro - Minha Querida Boneca; autora: Evelyn Scheven.

Objetivos:

• proporcionar a vivência da confecção de uma Boneca Waldorf;
• esclarecer sobre o valor educativo das atividades lúdicas;
• orientar o uso da boneca de pano em sessão terapêutica.

Docente: Karin Evelyn Scheven

Fundadora da Associação Beneficente Parsifal e do Curso de Pedagogia Curativa e Terapia Social.

Data:

14/10, de 8 a 12 e de 14 a 18h;

15/10, de 8 a 12h.

Investimento: R$ 160,00 (a vista) ou em 2x de R$ 85,00 - material incluso.

Local: Sede do Instituto GAIA na rua Almirante Alexandrino, 2495-A, Santa Tereza.

Informações:

Leila - (21) 9971-8886, leilamimmediatto@yahoo.com.br;

Daniele - (21) 8705-5859, dodani@terra.com.br

Obs: em caso de desistência somente haverá devolução de 50% do total do valor do curso.

Lançamento do livro Salutogênese

Abaixo- assinado eletrônico - Homeopatia direito de todos

Homeopatia Ação Pelo Semelhante - www.semelhante.org.br

Criadores de Possibilidades

Agenda
Programa Criadores de Possibilidades. Conheça e participe!

Criadores de Possibilidades

Programa Criadores de Possibilidades
O mais recente Programa realizado pelo Instituto Fonte acontecerá simultaneamente em Florianópolis (SC), Bauru (SP) e Nova Friburgo (RJ), a partir de agosto de 2006.

NEGOCIAÇÃO E CONFLITOS

Vivemos em um mundo de encontros onde o convívio e a qualidade das relações são cada vez mais exigidos. Formamos uma rede de interdependência cada vez mais entrelaçada.
Neste panorama os líderes enfrentam pela frente mais um desafio, que tem trazido conseqüências cada vez maiores nos resultados das organizações: como lidar com os conflitos.
• Por que, apesar de lutarmos por um único objetivo, nossa equipe não está unida?
• Como olhar para o conflito de uma forma positiva?
• Como ele pode contribuir com nosso desenvolvimento?
• Como preparar pessoas para lidar com conflitos?
• O que posso negociar e o que não?
• Como sensibilizar o “outro” sobre minhas idéias?
• Como agir de forma coerente com meu objetivo?
ASPECTOS A SEREM ABORDADOS
• As forças que regem os processos de Comunicação;
• Os meios e os fins em uma negociação;
• O conflito como aprendizagem;
• Clareza dos princípios;
• Coerência em processos de negociação;
• O processo da aplicação de uma Idéia em uma equipe: do mundo dos pensamentos à ação;
METODOLOGIA
Aprendizado a partir da prática, atividades artísticas, conteúdos e trabalhos em grupos.
PÚBLICO ALVO
Líderes e negociadores queiram aprimorar sua capacidade de negociação, suas habilidades de relacionamento em equipes e atuar em conflitos voltados para o desenvolvimento.
FACILITADOR
Hélcio de Castro Padrão
DATA: 02 e 03 de Setembro de 2006, das 8:00 às 18:00h.
LOCAL: Rua Almirante Alexandrino, 2495-A. Santa Tereza.
Inscrições e informações: www.ethicaconsultoria.com.br - BH: (31) 3223-1832
No Rio de Janeiro: (21) 2553-4716 ou 9326-0015 falar com Alexandra.
CARGA HORÁRIA: 16 horas.
VALOR DO INVESTIMENTO
R$ 450,00 por pessoa.
FORMA DE PAGAMENTO
Sinal na inscrição: R$ 100,00 e restante em até 2 vezes sem juros.
Dados bancários:
• Caixa Econômica Federal; Ag: 2426; Conta: 501946-6
• Nominal: Éthica Consultoria e Treinamento; CNPJ: 05.058.602/0001-13
Favor enviar o comprovante pelo fax (31) 3223-1832.

Calendário da Alma

Nas profundezas do inverno é acesa
Com calor incandescente a verdadeira vida espiritual;
Que dá à aparência do mundo,
Através das forças do coração, a força do ser.
Tornada forte, a alma humana desafia
Com calor interno o frio do inverno.

Intensivo do GAIA em Junho de 2006

No Seminário da Floresta, em Juiz de Fora, ocorreu o último intensivo, de 14 a 18 de junho de 2006.  

Cursos do GAIA

Confirmamos o nosso encontro neste próximo fim de semana, dias 20 e 21,
cujos temas serão:

Turma de Fundamentação: Os 4 Reinos da Natureza e Quadrimembração (Corpo
Físico,
Etérico, Astral, Eu)
docente: Luiz Alberto Nascimento

Turma de Pedagogia: Doenças Infantis e Alimentação
docente: Rita Rhame

Arte: Canto
docente: Marília

Aproveitamos para reafirmar que ainda é possível a adesão de novos colegas,
portanto, agradecemos a colaboração de vocês na divulgação.

Abraços e até lá...
Neide

CONVITE

O Instituto GAIA-RJ

(Grupo de Apoio às Iniciativas Antroposóficas do Rio de Janeiro),

criado e registrado em 24 de junho de 2003,

comunica a realização de sua assembléia geral,

e convida os interessados a se filiarem,

por ocasião da referida assembléia,

conforme consta do Edital publicado em 14/04/2006,

no Jornal do Brasil.





Dia 06 de maio – sábado

Local: Instituto GAIA

Rua Almte. Alexandrino, 2495-A – Santa Teresa – RJ

Horário: 9h30min





Contamos com sua presença e solicitamos confirmação.





Neide Eisele

Presidente do GAIA-RJ

Sábado o segundo módulo dos cursos do GAIA - ainda dá tempo de se inscrever!!!!

  

Calendário da Alma

 
Pela auto-criação inesgotável,
Sendo alma, a alma torna-se consciente.
O espírito do mundo prossegue
Ressuscitado em auto-conhecimento,
Transformando espíritos inferiores
No fruto da vontade do EU. 

É HOJE!!!! Inauguração do GAIA

O Instituto GAIA - RJ
(Grupo de Apoio às Iniciativas Antroposóficas do Rio de Janeiro)
tem o prazer de convidar V. Sa. para a abertura
de suas atividades no local
e futuro espaço cultural da Antroposofia no Rio de Janeiro.

Dia 16 de março – quinta-feira – 19h

Rua Almirante Alexandrino, 2495-A
Santa Teresa – Rio de Janeiro - RJ

III Curso de Pedagogia Waldorf

INSTITUTO GAIA

Grupo de Apoio às Iniciativas AntroposóficasRio de Janeiro – RJ

III Curso de Pedagogia Waldorf
1º e 2º Setênios - Rio de Janeiro

“A nossa mais elevada tarefa deve ser a de formar seres humanos livres que sejam capazes de, por si mesmos, encontrar propósito e direção para suas vidas”.
Rudolf Steiner

Início: 18 de Março 2006
Carga Horária: 360 horas
Destinado aos: professores graduados ou pedagogos que tenham feito o Curso de Fundamentação em Antroposofia ou qualquer outro curso de formação antroposófica.
Sobre o Curso: Aulas expositivas e práticas de atividades artísticas, visando ampliar a concepção do ser humano e da Educação. O curso é constituído por 19 encontros mensais, nos terceiros finais de semana de cada mês (sábado e domingo), salvo exceções. Também fazem parte 4 encontros intensivos de 7 dias cada, em local retirado, nos meses de janeiro e julho. O aluno concluirá o curso ao apresentar uma monografia resultante de um trabalho de pesquisa orientada. Também são exigidos estágios em jardim ou escola antroposóficos. Ao final do curso será fornecido um certificado.
Valores: Taxa de inscrição: R$50,00
Mensalidade: R$275,00
(exceto os intensivos)
O pagamento da inscrição deve ser feito no Banco Bradesco, agência 3172, conta corrente nº 000105-8, em nome do Grupo de Apoio às Iniciativas Antroposóficas – GAIA.
O recibo, bem como os dados pessoais (nome, profissão, endereço, telefone, endereço eletrônico e comprovante de curso antroposófico) devem ser enviados por fax para .
Observações: O Instituto se reserva o direito de cancelar os cursos aqui descritos, se não houver número mínimo de inscrições que viabilize sua realização, bem como de alterar o valor das mensalidades, dependendo da situação econômica. O programa pode sofrer pequenas alterações.

PEDAGOGIA WALDORF

A Pedagodia Waldorf tem como objetivo a educação do ser humano em sua constituição corpórea, anímica e espiritual, possibilitando-lhe, no futuro, o uso de seu livre arbítrio para uma atuação ética na sociedade.
Introduzida na Alemanha em 1919, a Pedagogia Waldorf se fundamenta na cosmovisão antroposófica, cujas bases foram edificadas pelo filósofo austríaco Rudolf Steiner (1861-1925).O GAIA ( Grupo de Apoio às Iniciativas Antroposóficas) iniciou suas atividades em 1997, estabelecendo-se como instituto cultural sem fins lucrativos e, desde então, vem promovendo cursos, palestras, seminários, oficinas em diversas áreas do conhecimento à luz da Antroposofia.

PROGRAMA DO CURSO

1º Ano:
O programa do primeiro ano é o mesmo para o 1º e 2º Setênios, exceto as aulas expositivas dos intensivos.
O homem no Limiar/Pintura
Antropologia Meditativa/Pintura
Imagem e Fantasia/Pintura
Imagem e Fantasia/Pintura
Módulo Intensivo:
- 1º Setênio – Contos, Mitos, Histórias
- 2º Setênio – Currículo de Histórias
Desenho com lápis cera
Os 3 primeiros anos – da ação à compreensão/Música
Nutrição/Doenças Infantis/Música
Desenvolvimento dos sentidos/Música
7 processos vitais, 7 processos de aprendizagem/Música
Estrutura social da Escola Waldorf/Música

2º Ano:
1º Setênio
Módulo Intensivo - Cristologia Épocas Festas/Brinquedos com Fios
Análise dos desenhos infantis
Maturidade escolar
O brincar
Observação da criança
Observação da criança
Módulo Intensivo - Rodas rítmicas, ritmos/Arte da Fala
Rodas rítmicas/Aprofundamento
Rodas rítmicas/Aprofundamento
Rodas rítmicas/Aprofundamento
Rodas rítmicas/Aprofundamento
Rodas rítmicas/Aprofundamento
Módulo Intensivo - O caminho do auto-desenvolvimento do professor

2º Ano:
2º Setênio
Módulo Intensivo - Os 3 primeiros anos escolares/Estrutura da aula principal/Brinquedos com fios
4º e 5º anos
6º e 7º anos
8º ano
Observação da criança
Observação da criança
Módulo Intensivo - Currículo Língua Materna/Arte da fala
Currículo Matemática/Desenho de lousa
Currículo Geometria/Desenho de lousa
Zoologia e Botânica/Desenho de lousa
Mineralogia e Astrnomia/Desenho de lousa
Física e Química/Desenho de lousa
Módulo Intensivo - O caminho do auto-desenvolvimento do professor.

Contatos e Inscrições: Telefones: – Neide; Vania. E-mail: gaia-rj@ig.com.br

V Curso de Fundamentação em Antroposofia

INSTITUTO GAIA
Grupo de Apoio às Iniciativas Antroposóficas
Rio de Janeiro – RJ

V Curso de Fundamentação em Antroposofia – 2006

Pré-requisito para formação específica nas áreas de Pedagogia Waldorf, Saúde e Terapias.

Início: 18 de Março de 2006.
Destinado aos profissionais graduados ou em graduação nas áreas de Educação, Saúde, Ciências Humanas em geral e para os interessados nos desafios e no processo de auto-desenvolvimento por meio da Antroposofia.

O Curso se dá sob a forma de aulas expositivas e práticas de atividades artísticas, visando ampliar a concepção do ser humano e aprofundar a relação consigo, com o outro e com a natureza. Será constituído por 19 encontros mensais, nos terceiros finais de semana de cada mês ( sábado e domingo), salvo exceções.
Além disso haverá 4 encontros intensivos de 7 dias cada, em local retirado, nos meses de janeiro e julho. O aluno concluirá o curso ao apresentar uma monografia resultante de um trabalho de pesquisa orientada. Ao final do curso, será fornecido um certificado à queles que obtiverem 80% de freqüência.

Valores: taxa de inscrição: R$50,00
Mensalidade: R$ 275,00 (exceto os intensivos).
O pagamento da inscrição deve ser feito no Banco Bradesco, agência 3172, conta-corrente nº 000105-8, em nome do Grupo de Apoio às Iniciativas Antroposóficas. O recibo, bem como os dados pessoais (nome, profissão, endereço, telefone e endereço eletrônico), devem ser enviados por fax para .

ANTROPOSOFIA

A proposta da Antroposofia é direcionada à educação integral, realização plena de potenciais e ao bem-estar do ser humano, considerado como uma totalidade corpo – alma – espírito e inserido em uma cultura e meio natural. Suas bases foram edificadas pelo filósofo austríaco Rudolf Steiner (1861 – 1925), plenamente inspirado nas características da cultura moderna e na espiritualidade ocidental. A característica marcante da Antroposofia é sua aplicação às áreas do saber humano como Educação, Saúde, Artes, Agricultura e outros.

O GAIA ( Grupo de Apoio às Iniciativas Antroposóficas) iniciou suas atividades em 1997, estabelecendo-se como instituto cultural sem fins lucrativos e, desde então, vem promovendo cursos, palestras, seminários, oficinas em diversas áreas do conhecimento à luz da Antroposofia.

PROGRAMA DO CURSO

Mythos e Logos: Antroposofia e Saberes Contemporâneos
Visão Ternária do Cosmo e do Ser Humano
Visão Quaternária do Cosmo e do Ser Humano
Os 4 Temperamentos: Visão Qualitativa da Pessoa
Os 7 Arquétipos Planetários na Psique e na Anatomo-Fisiologia
Os 12 Arquétipos Zodiacais na Psique e na Anatomo-Fisiologia
Infância e os Tipos Constitucionais Corporais
Arque-Doenças e Polaridades no Psíquico e no Orgânico
Biografia Humana
A Criança e o Adolescente: Os 3 Primeiros Setênios
Educação, Medicina e Salutogênese
Criança Sadia e Criança Doente: Criança Limítrofe
A Questão pedagógica como Questão Social
Questões Sociológicas – Grupos
Alimentação e Nutrição
Mythos e Religiosidade: O Ideal de Equilíbrio
Corpo e Terapias
Arte como Possibilidade Pedagógico-Terapêutica
Metodologia Científica e Pesquisa
Apresentação das Monografias

MÓDULOS INTENSIVOS:

Evolucionismo, Cosmogênese e Antropogênese
Goetheanismo
A Consciência Humana e as Artes
As 4 Festas Anuais, as 4 Estações e os 4 Sistemas Orgânicos

Observações: O Instituto se reserva o direito de cancelar o curso aqui descrito se não houver o número mínimo de inscrições que viabilize sua realização, bem como, dependendo da situação econômica, alterar o valor das mensalidades. O programa pode ter pequenas alterações.

Contatos e Inscrições
Telefones:
– Neide
( Vania
E-mail: gaia-rj@ig.com.br

Amit Goswami no Roda Viva

Amit Goswami no Roda Viva
Nesta entrevista, o físico indiano Amit Goswami fala sobre Deus e a inconsistência da ciência ao não levar a Sua existência em consideração.

Pintando os Tons e Cantando as Cores
Desvendar da Voz e Aquarela

WorkShop da Páscoa Rio de Janeiro - Abril 2006

A sinfonia dos sete dias da Semana Magna, a Santa ligada às sete Qualidades Planetárias, às sete notas musicais e às sete cores do arco-íris, complementa e se faz abranger pela Esfera das Doze, ligada às Doze Noites Santas, portanto às Qualidades Zodiacais. Enquanto estas nos inspiram durante os doze meses do ano, aquelas se ligam aos sete dias mais sérios do mesmo, nos possibilitando toques relacionados ao nosso destino. Há que vivenciá-las, meditá-las, compenetrá-las! Pouco a pouco alcançaremos maior compreensão sobre o acontecimento do Gólgota, o Grande Mistério da Morte e Ressurreição do Cristo. Liberdade de Ser nos foi legada através deste Sacro-Ofício. Há que conquistá-la!

Sons musicais, Tons ressoados no sentido das Qualidades Planetárias ( as vogais) assim como uma entrega à vivência da Aquarela tornarão meios de nos aproximarmos mais deste Mistério Sagrado acima citado. Venha compartilhar!

Realizadora: Maria Célia Guedes
Terapeuta Artística, Psicóloga e Canto Terapeuta

Dias: 8 de abril, sábado, das 16:00 às 19:00 hs - Desvendar da Voz
9 de abril, domingo, das 09:00 às 16:00 hs - Aquarela
Local: Rua João Afonso, 15 - Humaitá
Investimento: Desvendar da Voz - R$ 40,00
Desvendar da Voz e Aquarela - R$ 120,00
Aquarela - R$ 90,00

Agradecemos a sua contribuição com lanches e sucos
Agendamentos e inscrições com:
Alexandra – Tel.: 2553-4716 / Cel.: 9326-0015 / E-mail: amettrau@yahoo.com.br

- VAGAS LIMITADAS -

OFICINA DE DIDGERIDOO

Com Matthias Jacoby

Dias 25 e 26 de março de 2006
Espaço Persephone - Estância Demétria - Botucatu - SP


Venha construir o seu instrumento e aprender a tocá-lo usando a respiração circular!

Apresentação:
O didgeridoo é um instrumento de sopro que tem como principal característica o som grave, ressonante e rico em harmônicos.
Uma técnica de respiração, denominada respiração circular, permite tocar o instrumento por prolongados períodos de tempo, sem interrupção do som.
O instrumento é um dos mais antigos do mundo e é tradicionalmente tocado pelos aborígenes da Austrália.

Investimento:
R$ 160,00 (inclui o instrumento que será fabricado)

Informações e inscrições:
Tel.: (14) 3882-9042 - magajabr@yahoo.com.br

DANÇAS CIRCULARES SAGRADAS

Workshop com Luciane Romagnoli

Dias 18 e 19 de março de 2006
Espaço Persephone – Fazenda Demétria – Botucatu/SP

Proposta do curso:
Contato com danças circulares de diferentes povos e culturas
Vivência de movimentos: movimentos introspectivos e extrospectivos.
Relação com os aspectos conscientes e inconscientes da personalidade.
Os 12 sentidos.
Qualidades pedagógicas e terapêuticas das danças circulares.

Investimento: R$ 100,00

Informações e inscrições:
Fone: (14) 38152775 – Lauro - lauropersephone@hotmail.com

Forum 100 Anos Rudolf Steiner

Forum 100 Anos Rudolf Steiner

O Poder Transformador das Histórias

CONTAR HISTÓRIAS É A MAIS ANTIGA FORMA DE COMUNICAÇÃO E PARADOXALMENTE, A MAIS MODERNA
NA ESTRUTURA ORGÂNICA DO CONTO HÁ UMA CHAVE – AO NOSSO ALCANCE – PARA ABRIR MUITAS PORTAS

FACILITADORA DOCENTE: ALDA LUBA
Mestrado em Educação pela Temple University (EUA), especialização pela School of Storytelling (Emerson College, Inglaterra), certificada pela Association of a Healing Education: Recursos Especiais em Pedagogia Waldorf

PÚBLICO ALVO:
Profissionais que buscam novas ferramentas para seu trabalho

OBJETIVO
Integrar a sabedoria, a beleza e o conhecimento do universo das histórias
ao dia-a-dia do participante.

DATA E HORÁRIO
1 / abril/2006 (sábado) das 9h00 às 17h00
2 de abril (domingo) das 09h00 às 13h00

LOCAL
Associação Beneficente Parsifal
R.Robélia,59 - travessa da Av. Washington Luiz, alt. no. 1.400 – São Paulo -

INSCRIÇÕES E INFORMAÇÕES
Tel. (11) 3021-3420 com Alda Luba
aldaluba@terra.com.br

Forum 100 Anos Rudolf Steiner

Forum 100 Anos Rudolf Steiner

KnowNews e.Wire

KnowNews e.Wire
Este site é um mecanismo de busca de notícias relacionadas à Antroposofia. Ele está em inglês, e oferece notícias de jornais de diversas partes do mundo, com assuntos relevantes à Antroposofia.

Calendário da Alma

Eu sinto a força do Ser Cósmico:
Fala a clareza do pensar,
Em comemoração ao crescimento do espírito
Dentro das noites escuras dos mundos,
E provê o dia vindouro dos mundos
Com raios internos de esperança.

Rudolf Steiner (trad Marcelo Guerra)

Calendário da Alma - em inglês

Calendar of the Soul

SOBREVIVÊNCIA A trama de Matrix é uma adaptação para o universo pop e tecnológico do gnosticismo

ARTIGO PUBLICADO NA REVISTA ÉPOCA EM FEVEREIRO


A religião de Matrix

Ivan Padilla e Marcelo Musa Cavalleri




O mundo é uma ilusão digital, Jesus conhece o software e Judas é seu ajudante


O mundo é uma prisão. Foi criado por uma entidade inferior má e mantém o homem aferrado a uma ilusão sem perceber sua verdadeira natureza. O conhecimento permite acordar dessa espécie de pesadelo e viver a vida verdadeira. Essa é a linha mestra da doutrina dos gnósticos. É difícil identificar a origem dela. Junta elementos judaicos, persas, egípcios. Tudo reinterpretado à luz de sua própria concepção. No século II, eles já eram um grupo forte e organizado e disputavam com outras comunidades cristãs a interpretação correta dos eventos ligados a Jesus. Na disputa pela hegemonia dentro da comunidade, os gnósticos produziram boa parte dos escritos apócrifos, livros falsamente atribuídos a vários personagens bíblicos.
O Evangelho de Judas é um desses escritos. Foi produzido por uma seita especialmente radical dos gnósticos, conhecida como cainita. A entidade criadora má era identificada, pelos gnósticos, como o Deus criador do Antigo Testamento. Como ele era o autor das leis morais que os cristãos herdaram dos judeus, ser contra essas leis era, para os cainitas, uma obrigação. Assim, Caim, o amaldiçoado por Deus por ter matado o próprio irmão, era visto como um libertador. Judas também. E Jesus, que para os gnósticos era um enviado do Deus verdadeiro e bom, superior ao Deus falso e mau do Antigo Testamento.
O gnosticismo foi logo posto à margem do cristianismo hegemônico como uma heresia, um desvio da doutrina aceita. Mas conheceu versões atualizadas ao longo do tempo. Reapareceu na Europa medieval, entre pensadores renascentistas e nas sociedades secretas do século XVIII. Em larga medida, esotéricos contemporâneos como Madame Blavatski e Rudolph Steiner, o idealizador da antroposofia, são tributários das doutrinas gnósticas.
Mas nem todos os apócrifos conhecidos são obras de hereges. Muitas das tradições cristãs mais conhecidas popularmente estão em textos que ficaram de fora dos escritos aceitos na Bíblia, os chamados livros canônicos. A conhecidíssima imagem do presépio, por exemplo, só fica completa com a contribuição dos apócrifos. A presença da vaca e do burro que, com sua respiração, aquecem o Menino Jesus não consta de nenhum Evangelho canônico. Nem a história de Verônica, a mulher que enxugou o rosto de Jesus enquanto ele carregava a cruz e fica com a imagem dele impressa no pano. Os reis magos são três por causa dos apócrifos, também as únicas fontes para seus nomes: Baltazar, Gaspar e Melchior. Os nomes dos pais de Maria, Joaquim e Anan, santos festejados oficialmente pela Igreja Católica, também só constam de escritos que acabaram ficando fora da Bíblia.